價值金字塔的最頂端

以撒.柏林(Isaiah Berlin), 二十世紀西方最重要的自由主義哲學家之一.
他畢生推崇自由精神與多元主義, 其中的價值多元論可由下列很簡短的一段話大略概述(節錄於英文版的以撒.柏林傳)---

"Pluralism means that every individual and every society must accept that there is never one absolute value to which other values must be subordinated. There are many values in life which all command respect; but the most important of these - freedom, justice, equality, tolerance, compassion, loyalty - often must collide."

我翻成中文如下---

"多元精神是指, 每個人以及每個社會都必須接受, 沒有任何一個價值可以獲得至高無上的推崇, 成為絕對的主要價值. 自由, 平等, 正義, 幸福, 包容, 安全, 公共秩序等, 都是人類社會所追求的價值, 然而, 不是所有的善都是可以相容的."

我想, 這樣的多元精神, 若能夠在人類社會裡發揚實踐, 培養出自由心靈, 讓所以人都了解, 自己內心正在追求的價值, 並不是別人一定也要追求的, 並且有包容心, 了解並包容別人想追求某價值的動機, 人類世界或許會少很多衝突.

西藏人民受中國武力鎮壓. 我身邊的大陸同事說: "西藏人民真不知感恩, 中國幫助西藏現代化, 讓他們生活更舒服, 西藏人民也享有繳稅與升學優惠, 真是不知滿足." 在這些中國人的心目中, 金錢與物質生活, 顯然被推到價值金字塔的頂端, 其餘的價值, 都屬次要, 甚至也無需存在.

台灣社會也存在著很複雜的多元價值, 每個人都得在金錢物質, 尊嚴, 正義, 自由之間作平衡. 但是, 就如以撒柏林說的, 這些價值, 並不一定都能相容. 例如, 想賺大錢, 就得拉攏中國這大市場, 即使中國打壓, 讓我們在國際上沒有尊嚴, 我們還是得爲了經濟讓步; 我們若想堅持尊嚴與正義, 不向中共極權威脅妥協, 那就別想分一杯羹賺錢.

整個世界的資本主義趨勢, 推著台灣人, 讓多數人相信, 只有經濟與金錢, 在社會上, 才抬得起頭, 只有錢, 才會讓國際看得起台灣. 這是世界的趨勢, 没法改變, 每個人都得的在這金錢洪流裡掙扎著.

我由衷期待, 以撒.柏林的多元自由的精神, 可以在台灣發揮效用. 幫助陷入物質主義漩渦的我們能夠看清楚, 自己是如何無助地被淹沒而不自知, 讓我們看清楚, 商業邏輯驅動下的媒體, 是如何把多數人推進這泥沼, 讓我們得犧牲掉其他無法相容的價值, 甚至完全不知, 那也是人類共同該追求的善.