品格教育 應擺脫追求特定價值

本文刊登於 聯合教育論壇 2008/08/19

日前《親子天下》所公佈的調查顯示，最令台灣家長教師憂心的教育議題，為品格教育的強化。該雜誌也刊登出教育部長的回應，教長表示，希望台灣人能找回「溫良恭儉讓」、「古意」等核心價值與傳統美德，並建議應該要由代表性人物組成品格宣導部隊，教出乖小孩。

然而，我以為，台灣傳統品格教育觀念的缺失，正在於對某「主要價值」的盲目追求，忽略它的不適用性。

遵循幾項核心價值與傳統美德，一直是我們文化裡培養品格的方法。的確，讓學生知道有某些品格項目的存在的確重要，然而，我們文化傳承下來的幾項道德與品格標準，沒有任何一項能通盤地適用於現代化社會各層面。也就是說，教育部長所特別提出的「溫良恭儉讓」與「古意」等核心價值，和其他任何德性項目例如「誠信」、「勇氣」等等，沒有一項是所謂特別核心、必須特別在生活每方面展現。

每一種品格特質，都有其適用功能與不適合的應用情境。若我們的社會一味地推崇某些品格特質、並相信教育應以培育有這些品格特質的學生為主，那麼台灣的品格教育又將走回教條式的閉塞老路--- 在此並非指背誦教條，而是指讓學生言行皆遵循、但不讓其思考反駁的規則與教條。例如，讓教育部長所詬病的、也是存在我們文化已久的「萬般皆下品唯有讀書高」觀念，是教育多元化的最大絆腳石， 也是千百年來，華人毫無質疑地擁抱追求某核心價值的結果。

因此，我以為，呼口號、成立宣傳小組、宣布某些核心價值與其行為規範，正是回到品格教育的傳統教條老路。品格教育的目的，不應是硬要把學生培養成有某種特定品格特質的人，重點也不是教導學生依循準則，而是讓學生理解各種品格特質的重要性、其社會文化功能、與在各種情境下的靈活展現與不適用的狀況。

更確切的來說，目前台灣的品格教育，或許已經跳脫背誦死記的方式、用較活潑的活動來應用教導，然而，課程設計仍應更著重訓練學生主動活躍地思考，到底某種行為準則與品格特質在何時根本不適用，且該如何與其他特質互相調整互補，原因又是什麼。品格教育的目的，絕非將學生訓練成不知思考活用抽象概念、不知質疑普遍行為規範適用性，只知溫良遵循某些準則的古意公民。