出發前，伊斯坦堡的旅遊書上，某項叮嚀背包客的注意事項，讓我發笑:
到了伊斯坦堡，請記住要對阿塔圖克的雕像、照片展示尊敬，有一絲玩笑或不敬表現，會惹來麻煩。
到了伊斯坦堡，我知道這不是玩笑話。
阿塔圖克Ataturk這個字，就是"土耳其人的父親"之意。他的豐功偉業，上篇文章有提過一些。基本上，在他的執政下，整個土耳其改革成政教分離的共和國，無論目前成效如何，土耳其是個西化、現代化的民主國家。於是，阿塔圖克這個人在土耳其人心目中的地位，約莫只亞於回教創始人穆罕默德，甚至耶穌與瑪麗亞，都要俯首稱臣 (如上圖所示!)。
在伊斯坦堡城市各角落、渡輪上、小島上，都有阿塔圖克海報與照片，阿塔圖克，就像大明星那樣的完美無瑕。
某天我逛到市區書店，裡面居然有一整大書櫃是阿塔圖克專區。原來，一直到現在，仍有不斷出版的群書，讚頌他的偉大。我拿起一本英文傳記，翻開前言讀了幾行後，我開始懷疑這本書是不是兒童書刊。前言約莫是這樣起頭的:
阿塔圖克，他不是一般的土耳其人。他擁有比其他人更炯炯有神的雙眼，臉上有比別人更剛毅的神情，全身永遠充滿了精力，他只要一說話，所有人能都佩服讚嘆..這些神話故事裡才會出現的描述，到處展現在此人的傳記裡，繼續說服土耳其人相信，有某人，可以是如神般崇高完美，無可挑剔。
他有如天神般的形象，於是成為當今政客最好用令牌。二十世紀初，土耳其對亞美尼亞種族屠殺的那段歷史，阿塔圖克在位時，為求國族形象，曾試圖掩蓋，到目前，這段歷史在此國，仍是不可談論的禁忌; 再者，阿塔圖克在位期間對庫德族的語言與文化迫害，不只仍未檢討，甚至目前，在學校或者正式官方場合使用庫德族語言，仍是禁止的。
阿塔圖克的完美形象，讓現在的土耳其政客，仍能理所當然地利用阿塔圖克留下來的強烈國族主義、愛國精神，正當化許多早該批判的歷史與政策。只要搬出英明的阿塔圖克，一切作為，都是無從質疑起的。
即使科學老早證明，人類的生理、心理能力都有限，沒有一人能夠例外; 然而，對某政治、經濟等領導人物的過度完美化，居然仍能不斷上演，對已故人物尤其如此。
已成歷史的政經領導人物，更應該襯著其歷史脈絡，被小心檢視。例如，先前的王永慶追思、最近一連串的蔣經國紀念; 前者對台灣環境汙染有著"大貢獻"、後者還得對白色恐怖負責; 若只讓大眾聽見推崇的讚語，無法接收到同音量的批判聲音，這些無限緬懷已故人物的行動，只是不停地減緩一個社會反省、檢討、前進的腳步罷了。
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