與其唱國歌喊愛國，不如實踐多元包容

本文刊登於聯合教育論壇2010/10/27

教育部長日前主張中小學應恢復在朝會唱國歌，原因是台灣社會需要加強愛國教育， 並表示「學生看到國旗、聽到國歌應該要有肅然起敬的心，這很重要，現在卻被忽略了」。部長也舉出教育基本法中「教育的目的在教導人民民主的意識、多元的包容、培養愛國教育」的規章來強調愛國的重要。這番呼籲引起的迴響，多是認知到台灣因藍綠與選舉而撕裂的社會，是真的需要有某種「不分藍綠」的精神，強化人民的國家認同。而「愛國」似乎是最好用、乍聽之下又超脫藍綠口號。

培養國家認同，其實正如部長所舉出的教育規章所述，重點應該在「民主的意識」與「多元的包容」；而很諷刺的，若認為唱歌喊口號能灌輸學生國家認同，甚至要學生看到國旗聽到國歌有肅然起敬的心，其實是看低了台灣學生的思考能力。

的確，台灣是個存在多元價值的社會，社會有極大差異的觀點與聲音，政客或選舉時所操弄的族群議題，也無情地撕裂族群和諧的關係。基於這樣的憂慮，教育者的確有理由認為台灣中小學教育裡應該要有讓社會導向和解之路的某種關鍵精神，讓學生對台灣有不分藍綠的集體認同。然而，我認為，國家認同教育之路，其實起於多元思考與包容差異的精神。

多元思考力的關鍵在於，學生有沒有能力在別人想要灌輸他們某觀點時，能夠跳脫出某個價值框架的束縛，例如暫時撇開充斥媒體的主流價值，從多元的角度觀察思考不同觀點間的可能衝突，然後才獨立決定要不要相信接受這樣的觀點；再者，面對與自身利益和喜好不同的意見，能否用同理心理解包容各種聲音，而非將意見不同者貼上非我族類的標籤。民主教育，重點並非只有選舉投票，民主意識的教育，正是基於對不同意見的理解包容能力。想要利用教育促進國家認同，與其要學生集體唱國歌，不如培養學生的民主意識，讓下一代走向社會和解之路。這才是實際的方法。

除此之外，華人教育傳統有個普遍的現象，就是抽象概念與行為實踐的教育，若不是兩者有極大的落差，就是讓行為規章成了教條。道德名目能背誦得朗朗上口的學生，不見得知道這些抽象概念如何在不同的社會脈絡下，如何用不同的行動實踐。

舉「愛國」這個極抽象的概念為例子。在教育部長灌輸自己要「愛國」的情況下，學生能否進一步思考，這個抽象的概念，在不同的社會情境下應該如何實踐？例如，教育部長說，支持台灣政府和國旗是愛國、關懷台灣鄉土是愛國；然而，若政府政策或者主流價值明顯破壞台灣環境與土地，台灣的學生是否懂得衡量、重視鄉土與環保的價值，而非盲從主流？

民主社會裡，道德教育的精髓，其實是教導學生認知不同社會脈絡下應該如何活躍地衡量行為的實踐，而非讓學生誤以為：這世界上真有某行為規章能永遠落實某種道德，每人都無須思考脈絡、只要遵循規章即可。因此，把「唱國歌」或者「看到國旗聽到國歌要有肅然起敬的心」這些行為，直接與愛國劃上等號，反而簡化了台灣這個民主國家對「愛國教育」應有的深刻理解、忽略了國家認同教育最需要的活躍思考力與多元包容力。

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